Az alábbiakban közzétesszük a Szinódus Főtitkársága és a Világiak, Családok és Életvédelem Dikasztériuma által kidolgozott tematikus útmutatót, amely XIV. Leó pápa, a keleti egyházak vezetői, valamint a püspöki konferenciák elnökei közötti találkozóra készült. Az eseményre az Amoris laetitia kezdetű apostoli buzdítás megjelenésének 10. évfordulója alkalmából kerül sor a Vatikánban, 2026. október 7–14. között:
Tíz évvel az Amoris laetitia után:
az evangélium hirdetése a családokkal napjainkban
XIV. Leó pápa találkozója
a keleti egyházak vezetőivel
és a püspöki konferenciák elnökeivel
2026. október 7–14.
TEMATIKUS ÚTMUTATÓ
A Szentatya, valamint a sui iuris keleti katolikus egyházak vezetői és a püspöki konferenciák elnökei közötti találkozó azzal a szándékkal jött létre, hogy „a kölcsönös meghallgatás jegyében szinodális megkülönböztetést végezzenek a mai családoknak szóló evangéliumhirdetés érdekében megteendő lépésekről, az Amoris laetitia fényében és a részegyházakban zajló folyamatok figyelembevételével” [1]. Ezért egy kifejezetten pasztorális folyamatról van szó, amely szervesen illeszkedik a már folyamatban lévő „lelkipásztori megtérés” dinamikájába.
Ezen az úton arra kapunk meghívást, hogy kérjük az Úrtól „a bátorságot az Amoris laetitia által megnyitott út folytatásához”, „mindig újra befogadva az evangéliumot, abban az örömben, hogy mindenkinek hirdethetjük azt”. Ebben a horizontban a családok nem csupán az Egyház lelkipásztori tevékenységének címzettjei, hanem küldetésének alanyai is, akik által az evangélium alakot ölt a mindennapi kapcsolatokban, a döntésekben, a törékenységben és a reményben.
A munkanapok célja, hogy a találkozás, a meghallgatás és a megkülönböztetés valódi tereként szolgáljanak: befogadva a családok élő tapasztalatait, megosztva a konkrét élettörténeteket, reflektálva azokra a kísérési kezdeményezésekre, amelyeket az egyházi közösség Isten kegyelmének segítségével valósít meg, valamint egyeztetve a szakértőkkel. A cél annak megkülönböztetése, hogy a Szentlélek merre vezet bennünket napjainkban, hogy ezáltal felismerjük, támogassuk és előmozdítsuk azt, amit Ő már most is munkál a családokban, és értékeljük az ő hozzájárulásukat az Egyház küldetéséhez.
1. A családok napjainkban: valóság, szépség és kihívások
Az idők jeleinek megkülönböztetése a családok tapasztalataiból és az Egyház jelenlegi elkötelezettségéből kiindulva
A találkozó kiindulópontja a valóságra vetett, az evangélium által megvilágított és Krisztusban gyökerező tekintet: „Korunkat olyan gyors átalakulások jellemzik, amelyek – még inkább, mint tíz évvel ezelőtt – különös lelkipásztori figyelmet tesznek szükségessé a családok iránt, akikre az Úr azt a feladatot bízza, hogy vegyenek részt az Egyház küldetésében: az evangélium hirdetésében és az arról való tanúságtételben.”
Annak szellemében, amit az Amoris laetitia tanít, alapvető fontosságúvá válik, hogy „becsüljük a szeretetnek azokat a jeleit, amelyek valamiképpen Isten szeretetét tükrözik”, és „türelemmel és tapintattal” kísérjük a személyeket (AL 294). Ez megkívánja, hogy odafigyeljünk a családok konkrét életére és azok tapasztalataira, akik kísérik őket, közösen ismerve fel a mindennapokban alakot öltő szeretet szépségét és az azt gyakran átható törékenységeket; köztük a munkahelyi és lakhatási bizonytalanságot, a betegséget, a gyermeknevelési nehézségeket, az érzelmi magányt, valamint a fogyatékossággal élő, idős vagy önellátásra képtelen családtagok gondozását.
Milyen reményjelek, milyen kihívások és milyen kritikus pontok rajzolódnak ki napjainkban a családok életéből a különböző kulturális és társadalmi kontextusokban? Hogyan hatnak korunk átalakulásai a férfi és nő közötti szeretet megélésére, a gyermeknemzésre, a gondoskodásra, a hit átadására és az Egyház küldetésére? Mely lelkipásztori tapasztalatok segítenek leginkább felismerni Isten működését a családok konkrét életében, valamint értékelni emberi és lelki erőforrásaikat? Mit tanulunk a családok meghallgatásából és a részegyházak tapasztalataiból? Hogyan segíthet a megélt tapasztalat, az egyházi megkülönböztetés, a teológiai kutatás és a humán tudományok közötti párbeszéd abban, hogy mélyebben megértsük a családok valóságát, és kísérjük őket?
2. A fiatalok és a házassági hivatás felfedezése
A fiatalok meghallgatása és kísérése a házasság értékének felfedezésében
A világ számos részén a fiatalok olyan kontextusban élnek, ahol gazdasági, társadalmi és kulturális okok miatt meggyengült a bizalom egy stabil házassági és családi életút kialakításának lehetőségében. A fiatalok az élet értelmét keresik, valamint tanúságtevőket – hűséges és hiteles házaspárokat –, és olyan személyeket, akik képesek meghallgatni őket, és segíteni nekik felfedezni a keresztény házasság szépségét és ígéretét: „Ezért az Egyház elkötelezettségét […] meg kell újítani és el kell mélyíteni, hogy […] a fiatalok vonzódást érezzenek a házassági hivatás ereje iránt az Egyházban.”
Milyen kifejezésmódok, milyen tapasztalatok, valamint milyen nevelési és lelki folyamatok segítik napjainkban a gyermekeket, a serdülőket és a fiatalokat abban, hogy felismerjék a házasság értékét? Milyen tanúságtételt nyújthatnak a házaspárok és a családok? Hogyan járulhatnak hozzá a kísérésükhöz az érzelmi, kapcsolati és szexuális fejlődésük terén? A figyelem és a lelkipásztori megtérés milyen lépései segíthetik az Egyházat abban, hogy kísérje az élettársi kapcsolatban élő párokat az érzelmi és családi út megkülönböztetésében, érlelve bennük a házasság és a gyermekek befogadásának választását?
3. A házasélet. A házasság első évei: döntő fontosságú időszak
A párok meghallgatása és kísérése a házasélet első éveiben és az élet minden szakaszában
Sajátos figyelmet igényel a párok tapasztalata a házasélet első éveiben; ez a szakasz különösen fontos a házastársi kötelék megszilárdítása, valamint a családi élet kezdetét kísérő változásokkal való közös szembenézés szempontjából – mint amilyen a gyermekek születése, valamint a család és a munka összeegyeztetése –, megújult értelmet adva a házastársi és családi szeretetnek. Ez az az időszak, amikor a házastársak megtanulják folyamatosan újraolvasni saját megélt tapasztalataikat az evangélium fényében, szeretetüket Krisztusban gyökereztetve, valamint a kölcsönös szabadságban és felelősségben érlelődve. Valójában az első években érnek be mindazon emberi és lelki erőforrások, amelyek segítenek majd a házastársaknak átvonulni a családi élet különböző korszakain.
„Ezért az Egyház elkötelezettségét […] meg kell újítani és el kell mélyíteni, hogy azok, akiket az Úr a házasságra és a családra hív, házastársi szeretetüket Krisztusban élhessék meg”, feltárva azt is, miként lehet elősegíteni a családok közötti közelségkapcsolatokat, a kölcsönös támogatás megélt formáit és a társfelelősség konkrét módozatait az egyházi közösség életében.
A kísérés milyen formái segítik leginkább a párokat, különösen a házasélet első éveiben? Miként lehet elősegíteni a családok közötti közelségkapcsolatokat, a kölcsönös támogatás megélt formáit és a társfelelősség konkrét módozatait az egyházi közösség életében? Hogyan segíthetjük a házastársakat abban, hogy felismerjék és értékeljék saját kapcsolati, lelki, életadó és szülői erőforrásaikat? Mely tapasztalatok mutatják meg azon családhálózatok gyümölcsözőségét, amelyek képesek egymást kölcsönösen támogatni, és maguk is a kísérés és a tanúságtétel jelenlétévé válni mások számára?
4. Az élet nehézségeiben: kísérés és támogatás
Együtt haladni a családokkal a komplex helyzetekben
Sajátos figyelem irányul azokra a párokra és családokra, amelyek a házasélet minden szakaszában kapcsolati, társadalmi vagy lelki nehézségekkel szembesülnek, s amelyek felé az evangéliumnak még inkább közelednie kell: „Meg kell tanulnunk a házasságra szóló hivatás szépségét éppen a törékenység elismerésében felidézni, hogy felébresszük »a kegyelembe vetett bizalmat« (AL 36) és a szentség iránti keresztény vágyat. Támogatnunk kell a családokat is, különösen azokat, amelyek a mai társadalomban jelen lévő szegénység és erőszak oly sok formájától szenvednek.” A kudarc, a törékenység, az ideál és a valóság közötti távolság, valamint a helyzetek komplexitása is mind olyan helyekké válnak, ahol felismerhetjük Isten kegyelmének munkálkodását, s ahol tisztelettel, türelemmel és reménnyel kísérhetjük a személyeket.
Milyen lépések történtek azok támogatására, akik a törékenység vagy a nehézségek helyzeteiben élnek? Milyen ellenállások mutatkoznak? Hogyan építhetünk olyan keresztény közösségeket, amelyekben azok, akik megtapasztalták a szenvedést, az elhagyatottságot, a különélést és a válást, valóban meghallgatottnak, a közösség tagjának és társfelelősnek érezhetik magukat? Mely konkrét tapasztalatok mutatják meg már ma is egy olyan Egyház arcát, amely egyre inkább képes a közelségre, a megkülönböztetésre, a kísérésre és az értékek elismerésére, segítve a személyeket és a családokat abban, hogy visszanyerjék a bizalmat, a közösség részének tekintsék magukat, és megtapasztalják Isten irgalmasságát?
5. A keresztény családok mint az Egyház küldetésének alanyai
A házastársi és családi szeretet befogadása a küldetés hajtóerejeként
Szent VI. Pál pápa szavaival: „maguk a házastársak válnak más házastársak apostolaivá és vezetőivé” (Humanae vitae, 26). Tanúságot tesznek arról, hogy a szeretet nem statikus valóság, hanem a folyamatos önátadás dinamikus útja: „Nem olyan életre születtünk, »ahol minden magától értetődő és mozdulatlan, hanem olyan létezésre, amely a kölcsönös ajándékozásban és a szeretetben folyamatosan megújul«”.
A házastársak jól tudják, hogy a szeretet nyelveinek napról napra történő elsajátítása soha nem ér véget. A keresztény közösségeken belül a házaspárok sajátos módon válaszolnak a szeretetre szóló közös hivatásukra. A gyorsan változó világban a családok hozzájárulása az Egyház küldetéséhez minden eddiginél szükségesebb ahhoz, hogy támogassák a „tartós szeretet iskoláját”, mindazzal a jótéteménnyel együtt, amelyet ez a személyes, az egyházi és a társadalmi életben hordoz.
A kortárs élet ritmusa által támasztott kihívások ellenére a családok maradnak az elsődleges helyek, ahol a hit átadása történik az új generációk számára (vö. AL 287); küldetésük sokféleképpen fejeződik ki: az evangélium mindennapi tanúságtételében, más családok kísérésében, a keresztény közösségek életében való részvételben, valamint abban a hozzájárulásban, amelyet a szeretet, a gondoskodás és a szolidaritás megélése révén nyújtanak a társadalom számára.
Miként ismerhetjük el a párok és a családok tapasztalatát mint az emberi, lelki, egyházi és társadalmi érés helyét? Hogyan kísérhetünk egy olyan utat, amelyen a párkapcsolat a hitben és a társadalmi életben való növekedés élő tapasztalatává válik? Hogyan ismerhetjük fel és támogathatjuk a családok hozzájárulását az evangelizációs küldetéshez és a keresztény közösségek lelkipásztori megtéréséhez?
Kelt Vatikánban, 2026. július 3-án.
[1] Amennyiben nincs másképp jelölve, az idézetek a Szentatya, XIV. Leó azon üzenetéből származnak, amelyet 2026. március 19-én, az Amoris laetitia kezdetű apostoli buzdítás közzétételének 10. évfordulója alkalmából adtak ki, s amellyel elrendelte a jelen Találkozó összehívását.
forrás: Bollettino
kép: Vatican Media
